Серия писарам

Дар ҳоле ки таъсироти гумшудаи Эфе идома дорад, Демет муваффақ мешавад сарнахҳоро ба ҳам пайвандад ва фаҳмад қотил кист. Вақте ҳама ба ҷустуҷӯи Эфе машғуланд, Седат мефаҳмад, ки Эфе ва қотил рӯ ба рӯ ҳастанд. Ҳоло ёфтани Эфе ҳаётан муҳим аст ва бо вақти каме ки боқӣ мондааст, се зане ки ба зиндагии Эфе таъсиргузор буданд, якҷоя ба ҷустуҷӯи ӯ мераванд.

Дар ҳоле ки таъсироти гумшудаи Эфе идома дорад, Демет муваффақ мешавад, ки сарнахҳоро якҷоя кунад ва фаҳмад, ки қотил кист. Вақте ки ҳама дар ҷустуҷӯи Эфе ҳастанд, Седат мефаҳмад, ки Эфе ва қотил ҳамроҳ ҳастанд. Ҳоло ёфтани Эфе ҳаётӣ аст ва бо вақти ками боқимонда, се зане, ки ба зиндагии Эфе таъсир доштанд, якҷоя ба ҷустуҷӯи ӯ мебароянд.

Туғрал, ки аз чанги Иляс фирор кард, тасмим гирифта ҳаркоре аз дасташ бармеояд анҷом диҳад то нагузорад Зайнаб ва Эфе раванд. Иляс, ки фаҳмидааст Малика иҷоза додааст Туғрал равад, фикр мекунад Туғрал сар аз истгоҳи полис хоҳад овард. Ҳоло ояндаи Ҷерен дар дасти Туғрал аст.

Туғрал, ки аз чанги Иляс фирор кард, тасмим гирифтааст, ки ҳар коре аз дасташ меояд анҷом диҳад то нагузорад Зайнаб ва Аффа раванд. Иляс, ки фаҳмидааст Малика гузоштааст Туғрал равад, фикр мекунад Туғрал сари роҳи истгоҳи пулис дар хоҳад овард. Ҳоло ояндаи Ҷерен дар дасти Туғрал аст.

Ба хотири ҳаракати духтари Малика ва Иляс, онҳо зери заррабин қарор мегиранд. Ҳамзамон, Седот, ки фикр мекунад Иляс эҳтимолан дар гум шудани Туграл нақш дошта бошад, сарнахҳоро пайгирӣ мекунад. Ҳоло арса бар ҳама тангтар шудааст. Аз тарафи дигар, Зайнаб фикр мекунад барои Аффе беҳтар аст, ки аз ин фазо дур монад.

Ба хотири ҳаракати духтари Малека ва Иляс, онҳо зери зерабин қарор мегиранд. Ҳамзамон, Седат ки фикр мекунад Иляс эҳтимолан дар гум шудани Туграл нақш дошта, сарнахҳое ро пайгирӣ мекунад. Ҳоло арса бар ҳама тангтар шудааст. Аз тарафи дигар, Зайнаб фикр мекунад барои Эфе беҳтар аст ки аз ин фазо дур бимонад.

Дар ҳоле ки таъсири гум шудани Туғрал ҳамчунон идома дорад, Маликка ба рафтори шубҳаноки Ильёс пай мебарад. Маликка то нафаҳмад Ильёс чӣ мақсад дорад, даст намекашад. Вақте ки Седат нигаронии шубҳаро ба сӯи Ильёс равона мекунад, вазъият барои Ильёс сахт мешавад. Гум шудани Туғрал боис мешавад, ки Маликка ва Ильёс бо ҳақиқатҳо рӯ ба рӯ шаванд.

Дар ҳолате ки таъсири гум шудани Туғрал ҳамчунон идома дорад, Маликка рафтори шубҳаноки Ильёсро пай мебарад. Маликка то нафаҳмад Ильёс ба чӣ пайгир аст, даст намекашад. Вақте ки Седот пайкани шубҳа ва шакро ба самти Ильёс мегирад, вазъият барои Ильёс душвор мешавад. Гум шудани Туғрал боис мешавад, ки Маликка ва Ильёс бо ҳақиқатҳо рӯ ба рӯ шаванд.

Дастгирии Туғрал ҳамчун гумонбар, Эфе ва Зайнабро ҳайрон мекунад. Дар ҳоле ки Эфе ба бегуноҳии падараш имон дорад, Зайнаб тақрибан мутмаин аст, ки Туғрал гунаҳкор аст. Седат кӯшиш мекунад, ки Илясро аз ин масъала дур нигоҳ дорад, аммо муваффақ намешавад. Ҳаракати Иляс роҳи рӯйдодҳоро комилан тағйир медиҳад.

Дастгирии Туғрал ҳамчун гумонбар, Эфа ва Зайнабро шок мекунад. Дар ҳоле ки Эфа ба бегуноҳии падараш имон дорад, Зайнаб қариб мутмаин аст, ки Туғрал гунаҳкор аст. Седот кӯшиш мекунад, ки Илёсро аз ин масъала дур нигоҳ дорад, аммо муваффақ намешавад. Ҳаракати Илёс ҷараёни ҳаводисро комилан тағйир медиҳад.

Афаҳ пас аз нашри натиҷаҳои калбодшикофӣ ва бовар кардани бегуноҳии Маликка мехоҳад бо ӯ сӯҳбат кунад. Зайнаб писарашро бармедорад ва ба сӯи Маликка меравад. Вақте ки Ҷанон мефаҳмад, ки Ҷерен ба кори қафаси Болот оғоз кардааст, даст ба ҳаракати муайянкунанда мезанад. Ҳамзамон, Седот ва Демет аз ҷузъиёти дар бораи рӯзе воқеа бохабар мешаванд, ки қаблан нафаҳмида буданд.

Афъа пас аз интишори натиҷаҳои калбадшикофӣ ва бовар кардани бегуноҳии Малика мехоҳад бо ӯ сӯҳбат кунад. Зайнаб писарашро бармедорад ва ба суроғи Малика меравад. Вақте Ҷанон мефаҳмад Ҷерен шурӯъ ба кор дар қафаси Булут кардааст, даст ба ҳаракати муайянкунанда мезанад. Ҳамзамон, Седот ва Демет аз ҷузъиёте дар бораи рӯзи ҳодиса бохабар мешаванд, ки қаблан мутаваҷҷеҳаш нашуда буданд.

Барканор шудани Демет аз парванда ба сабаби шикояти Туғрал боис шуд, ки танишҳо дар ҷабҳаи Зайнаб ва Туғрал авҷ гирад; аммо ин вазъият барои Туғрал фурсате шуд, то робитаи самимие бо Афар эҷод кунад. Ҳангоме ки Афар бештар аз ҳар вақти дигар бо падараш вақт мегузаронад, Малика ва Ильёс дар таҳсили духтарашон банд ҳастанд.

Ҷудо кардани Дамт аз парванда ба сабаби шикояти Туғрал боис шуд, ки танишҳо дар ҷабҳаи Зайнаб ва Туғрал авҷ гирад; аммо ин вазъият фурсате барои Туғрал шуд, то муносибати самимонае бо Эфе эҷод кунад. Дар ҳоле ки Эфе бештар аз ҳар вақти дигар бо падараш вақт мегузаронад, Малика ва Илиёс даргири таҳсили духтарашон ҳастанд.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам пайваст мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод аст ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи эҳсосотӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пурхашгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигараш ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадоме як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи эҳсосӣ дигарашро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талх ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду хонавода аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду хонавода ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду хонавода ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигарӣ ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи эҳсосӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам васл мешавад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.

«Писарам» достони ду оила аст, ки яке аз онҳо хушбахт ва шод ва дигаре ошуфта ва пархошгар аст. Ин ду оила ҳар кадом як писарбача доранд ва вақте яке аз писарбачаҳо дар асари ҳамлаи ҳаяҷонӣ дигареро мекушад, сарнавишти ин ду оила ба шакли талхе ба ҳам мепайвандад.