Серия Шахси дигар

Ҳувияти қотил бо номи мустаъори «Асбоббозисоз», ки дар тамоми Туркия танин андохта буд, фош мешавад. Вақте исбот мешавад, ки ҷинояткоре, ки Лайло аз рӯзи аввал ба дунболаш буд, дуруст дар канораш буд, поёни роҳ барои Кенан мушаххас мешавад.

Ҳувияти қотил бо номи мустаор «Асбоббозисоз», ки дар тамоми Туркия танин андохта буд, фош мешавад. Вақте собит мешавад ҷинояткоре, ки Лайло аз рӯзи аввал ба дунболи ӯ буд, дуруст дар канораш буд, поёни роҳ барои Кенан мушаххас мешавад.

Лайло байни иҷрои адолат барои як қотил ва муҳофизати марде, ки дӯсташ медорад, гирифтор шудааст. Кенан аз ҳақиқате, ки дар бораи гузаштааш фаҳмидааст, шок мешавад ва ҳазми эҳтимоли қотил будан ӯро ба гирифтани қарорҳои ногаҳонӣ мекашонад.

Лайло байни иҷрои адолат барои як қотил ва муҳофизати марде, ки дӯсташ медорад, гирифтор шудааст. Канон аз ҳақиқате, ки дар бораи гузаштааш фаҳмидааст, шок мешавад ва ҳазми эҳтимоли қотил будан ӯро ба гирифтани қарорҳои ногаҳонӣ мекашонад.

Кашфи Лайло боиси фош шудани гиреҳҳои оилаи Ӯзтурк мешавад. Дӯғон дубора фармони умурро ба даст мегирад ва агарчӣ оилааш аз бозгашташ хабар надоранд, пинҳон кардани ин мавқеъ аз Лайло кори чандон осон нест.

Кашфи Лайло боиси фош шудани гиреҳҳои оилаи Ӯзтурк мешавад. Дӯғон дубора фармони умурро ба даст мегирад ва агарчӣ оилааш аз бозгашташ хабар надоранд, пинҳон кардани ин вазъият аз Лайло кори чандон осон нест.

Ҳам замоне ногувор ду воқеа боис мешавад, ки Лайло чизҳои навро дар бораи оилаи Ӯзтурк фаҳмад. Ҳақиқати писари гумшудаи Мусриф боиси ба мушкил дучор шудани Идрис мегардад. Вақте ки Идрис дар остонаи ноумедӣ қарор мегирад, шиносе, ки интизорашро надорад, ба кӯмакаш меояд.

Ҳам замоне ногувор ду ҳодиса боис мешавад, ки Лайло чизҳои навро дар бораи оилаи Ӯзтурк фаҳмад. Ҳақиқати писари гумшудаи Мусриф боиси ба мушкилот дучор шудани Идрис мешавад. Вақте ки Идрис дар остонаи ноумедӣ қарор мегирад, ошное, ки интизорашро надорад, ба кӯмакаш меояд.

Кенан дар муқобили ғазаби Лайло тамоми кӯшишашро мекунад, то ӯро комилан аз даст надиҳад. Аз тарафи дигар, Мусриф дар ҷустуҷӯи писари гумшудаи худ аст ва намедонад, ки хеле ба ӯ наздик аст. Душманони воқеии онҳо ҳатто наздиктаранд.

Кенан дар муқобилияти бо асабонияти Лайло тамоми кӯшишашро мекунад, ки ӯро пурра аз даст надиҳад. Аз тарафи дигар, Мусриф дар ҷустуҷӯи писари гумшудаи худ аст ва намедонад, ки хеле ба ӯ наздик аст. Душманони ҳақиқии онҳо ҳатто наздиктаранд.

Кенан ки ногаҳон барои анҷоми дармонаш нопадид шуд, қалби чандин нафарро ба дард овард. Торан ва Навин бояд посухи саволҳое ки ба ҷо мондаандро пайдо кунанд. Тағйири ғайричашмдошт шароит қасд ва ғаразҳоро низ иваз мекунад.

Кенан ки ногаҳон барои анҷоми дармонаш нопадид шуд, қалби чандин нафарро ба дард овард. Торан ва Навин бояд посухи саволҳое ки ба ҷо мондаандро пайдо кунанд. Тағйири ғайримунтазираи шароит қасд ва ғаразҳоро низ иваз мекунад.

Кенан тасмим мегирад дар робитааш бо Лайло қадами бузурге бардорад; аммо намедонад ҳақиқате ки баъдтар аз он хабардор хоҳад шуд ин робитаро ғайриимкон хоҳад кард.

Кенан тасмим мегирад дар робитааш бо Лайло қадами бузурге бардорад; аммо намедонад ҳақиқате, ки баъдтар аз он хабардор хоҳад шуд, ин робитаро ғайриимкон хоҳад кард.

Вақте Лайло падарашро аз даст медиҳад, кабусаш ба ҳақиқат табдил меёбад. Ӯ ҳатто бо вуҷуди бузургтарин балое, ки то ба ҳол бар сараш омадааст, ба гапи ҳеҷ кас гӯш намекунад ва ба дунболи қотилони Акрам меравад. Навин ва Торан дар остонаи гирифтани қароре бузург ҳастанд.

Вақте Лайло падарашро аз даст медиҳад, кабусаш ба ҳақиқат табдил меёбад. Ӯ ҳатто бо вуҷуди бузургтарин балое, ки то ба ҳол бар сараш омадааст, ба гапи ҳеҷ кас гӯш намекунад ва ба дунболи қотилони Акрам меравад. Навин ва Туран дар остонаи гирифтани қарори бузург ҳастанд.

Лайло бори аввал дигар ишқи худро ба Канон пинҳон намекунанд. Онҳо ба ин натиҷа расиданд, ки ҳама чиз хуб аст, то ки тақдир як ҳодисаи нохушро барои онҳо ба вуҷуд меорад. Навин аз ранҷи Доғон огоҳ мешавад. Доғон, ки наметавонад ба Идрис дастрасӣ пайдо кунад, бори аввал пас аз солҳо худи ҳақиқии худро ба оилааш нишон медиҳад.

Лайло бори аввал дигар ишқи худро ба Канон пинҳон намекунад. Онҳо ба ин натиҷа расиданд, ки ҳама чиз мувофиқи нақша аст, то ки сарнавишт барои онҳо воқеаи нохушеро пеш меорад. Навин аз ранҷи Доган бохабар мешавад. Доган, ки наметавонад ба Идрис дастрасӣ пайдо кунад, бори аввал пас аз солҳо худашро ба оилааш нишон медиҳад.

Дар додгоҳ фоҷиае рух медиҳад. Аммо сарнахе, ки пас аз ҳодиса пайдо шудааст, ҳадафи нави таҳқиқотро муайян мекунад. Дарҳол, ки Лайло барои дурӣ аз Канон ва тағйироти бузург омода мешавад, Канон барои дар канори ӯ мондан фидокории бузурге мекунад.

Дар додгоҳ фоҷиае рух медиҳад. Аммо сарнахе, ки пас аз ҳодиса пайдо шудааст, ҳадафи нави тафтишотро мушаххас мекунад. Дарҳол, ки Лайло барои дурӣ аз Кенон ва тағйироти бузург омода мешавад, Кенон барои дар канори ӯ мондан фидокории бузурге мекунад.

Кенан ки робитаи самимонае бо хонаводаи Лайло барқарор карда намедонад ки машғули сохтани фурсате барои Догон аст. Аммо ин танҳо хатари нест ки он ду аз он бехабар ҳастанд.

Кенан ки робитаи самимонае бо хонаводаи Лайло барқарор карда намедонад ки машғули сохтани фурсате барои Доган аст. Аммо ин танҳо хатари нест ки он ду аз он бехабар ҳастанд.

Лайло ва Канон миёни ҷанги шадиде байни ду гурӯҳ гирифтор шудаанд: касоне ки ба дунболи афшои оташсӯзии ятимхонаанд ва касоне ки ба дунболи сарпӯш гузоштан бар онанд. Идрис ки наметавонад бо ҷавгирӣ ва шитобзании дугон канор биёяд, маҷбур мешавад ба роҳҳои сахтгиранае мутавассил шавад.

Лайло ва Канон миёни ҷанги шадиди байни ду гурӯҳ гирифтор шудаанд: касоне ки ба дунболи афшои оташсӯзии ятимхонаанд ва касоне ки ба дунболи сарпӯш гузоштан бар онанд. Идрис ки наметавонад бо ҷавгирӣ ва шитобзадгии дугон канор биёяд, маҷбур мешавад ба роҳҳои сахтгиронае мутавассил шавад.

Лайло ва Кенан барои фаҳмидани ҳақиқати қатлҳо, ба дунболи таърихи ҳафтуми сентябри 1995 мераванд. Вақте мефаҳманд, ки ҳақиқат чӣ гуна пӯшида шудааст, Кенан барои расидан ба ҷавоб ба усули ғайриоддӣ муроҷиат мекунад.

Лайло ва Канон барои фаҳмидани ҳақиқати қатлҳо, ба дунболи таърихи ҳафтуми сентябри 1995 мераванд. Вақте мефаҳманд, ки ҳақиқат чӣ гуна пӯшида шудааст, Канон барои расидан ба посух ба рӯйи ғайриоддӣ муроҷиат мекунад.

Кенан ки фаромӯшӣ аш мукаррартр шуда аст, ба ақл худуш шубҳа мекунад. Ӯ танҳо касе нест ки мутаваҷҷеҳ ин мавқеъият мешавад.

Кенан ки фаромӯшияш мукаррартартар шудааст, ба ақли худаш шубҳа мекунад. Ӯ танҳо касе нест, ки мутаваҷҷеҳи ин мавқеъият мешавад.

Дуғон ки мехоҳад ормонҳояшро ба гӯш умум бирасонад бо фиристодани паёмҳое ба матбуот Кенонро таҳдид мекунад. Кенон ки аз чандшахсиятӣ будани худ бехабар аст, барои норасоиҳои ҳофизаи худ шурӯъ ба далел бофӣ мекунад.

Дуғон, ки мехоҳад ормонҳояшро ба гӯши умум бирасонад, бо фиристодани паёмҳое ба матбуот Кенонро таҳдид мекунад. Кенон, ки аз чандшахсиятии худ бехабар аст, барои норасоиҳои ҳофизаи худ шурӯъ ба далелбофӣ мекунад.

Лайло парвандаи қатлеро ба уҳда мегирад, ки тамоми мардуми кишварро дар беҳт ва шок фурӯ мебарад. Гӯяндаи хабари маъруфе ба номи Кенан низ, ки писари додситони аршад аст, аз наздик ин парвандаро пайгирӣ мекунад. Аммо ҳеҷ яке аз ин ду хабар надорад қотил чӣ қадар ба онҳо наздик аст.

Лайло парвандаи қатлеро ба ӯҳда мегирад, ки тамоми мардуми кишварро дар беҳт ва шок фурӯ мебарад. Гӯяндаи хабари маъруфе ба номи Канон низ, ки писари додситони аршад аст, аз наздик ин парвандаро пайгирӣ мекунад. Аммо ҳеҷ яке аз ин ду хабар надорад қотил чӣ қадар ба онҳо наздик аст.